省庵大师:四念处颂

  发布时间:2025-03-15 09:21:26   作者:玩站小弟   我要评论
四念处颂并叙)佛垂涅槃,嘱诸比丘,依四念处住,如佛无异。今时丁末法,正念者少,顾此法门,何人修学?岂惟不思其义,抑亦未识其名,可胜叹耶!余山居无事,读《涅槃·遗教品》,因取其意,以入声律 。

省庵大师:四念处颂

四念处颂(并叙)

佛垂涅槃,省庵颂嘱诸比丘,大师依四念处住,念处如佛无异。省庵颂今时丁末法,大师正念者少,念处顾此法门,省庵颂何人修学?大师岂惟不思其义,抑亦未识其名,念处可胜叹耶!省庵颂余山居无事,大师读《涅槃·遗教品》,念处因取其意,省庵颂以入声律。大师俾歌咏者,念处正念增长,妄心息灭。置诸座隅,日以自警,并不忘遗诫云。

【观身不净】

一兴颠倒想,遂有幻缘身。

脓血常交凑,腥臊每具陈。

纸粘皮裹肉,藤绊骨缠筋。

毛覆丛丛草,虫居比比邻。

内藏惟臭秽,外饰但衣巾。

四大元无实,诸根岂有真。

语言风自响,动转气相循。

强号为男女,虚名立主宾。

百年三尺土,万古一堆尘。

贵贱空回首,贤愚共怆神。

徒生复徒死,谁识本来人。

【观受是苦】

众苦从何起,深知受着情。

顺违才领纳,取舍便纵横。

有盛衰还至,无荣辱不成。

怨从亲里出,哀是乐中生。

王谢家何在,曹刘国已倾。

悲欢几场梦,胜败一棋枰。

事与心违背,贫将病合并。

钱神呼不至,穷鬼送难行。

戚戚终何益,悱悱漫不平。

无求卑亦贵,知足欠还盈。

若悟真空理,忧欣何处萌。

【观心无常】

妄心无着处,体相竟如何。

闪闪风中烛,摇摇水上波。

一家门户别,六个弟兄多。

扰扰各驰竞,纷纷总不和。

青黄俄改换,动静屡迁讹。

臭别香随到,甜来淡又过。

炎凉易翻覆,好恶每偏颇。

境灭心安寄,情忘智亦孤。

掀翻五欲窟,捣尽六根窝。

劫贼归王化,飞禽出网罗。

何当悟常住,诸妄尽消磨。

【观法无我】

诸法从缘起,初无我主张。

因缘有生灭,念虑遂低昂。

欲得翻成失,求闲反遇忙。

畏寒冬不辍,苦热夏偏长。

贫忆富时乐,老追年壮强。

有谁憎顺适,若个好危亡。

自在方为主,迁流岂是常。

离根念何起,无识境还忘。

内外无些子,中间有底藏。

六窗虚寂寂,一室露堂堂。

但得尘劳尽,居然大觉王。

  • Tag:

相关文章

  • 各宗派的代表性经典

    佛教的三藏十二部经典浩如烟海,博大精深,卷数达二万多卷、字数达三亿之多。现列举一些各宗各派具有代表性的经典。 净土宗主修《无量寿经》、《观无量寿经》、《">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
    2025-03-15
  • 每个人身上,都有值得我学习的地方

    如果我今天烦恼了,就要想想是谁给的我烦恼,实际是自己心里接受了不顺的境,所以就觉得难过了。当我们的心慢慢锻炼得有了文殊菩萨的智慧,就会知道不管遇到顺境还是逆境,它都是有因缘的,有因有缘无常的。如果今天
    2025-03-15
  • 因为经常吵架就离婚了,女儿也不和我亲

    问:请尊敬的上宏下海法师开示,我和前夫是大学同学,孩子也十二岁了,因为经常吵架就离婚了,我现在非常痛苦,但他却很快又找了一个女的结了婚,而且又很快让那女的怀了孕,他怎么可以这么绝情?而且女儿也不和我亲
    2025-03-15
  • 不管遇到什么因缘,它就是回光返照这个明了的心性

    我们佛教在止观当中的修学,因为修行人因地发心的不同,大致上我们有二种的差别:一种是以出离心为根本的小乘止观,第二种是以菩提心为根本的大乘止观。小乘的止观,因为它的宗旨是要远离五蕴的果报,所以它的所观境
    2025-03-15
  • 研究经典是依唐宋以前的,还是以后的呢

    问:顶礼法师!元朝之前佛法兴盛,距今千年,当时的佛经用当时的字体,与时俱进,难免同一字字形不同,导致传承的障碍。近现代以来,人的根器更加不堪,修编出来的佛经是否存在错谬?我们研究唐宋以前的经典,还是以
    2025-03-15
  • 再怎么聪明,也抵不过业力

    修行和做事业有些类似,成功的不多,失败的很多。为什么?许多大学生毕业后,就想去创业,去观察市场,看某个成功人士是怎么成功的。但发现,这种想法的人,失败率很高。他太相信大脑的能力了,总以为我有聪明智慧,
    2025-03-15

最新评论