省庵大师：四念处颂
发布时间：2025-03-15 09:21:26 作者：玩站小弟 
我要评论
我要评论四念处颂并叙）佛垂涅槃，嘱诸比丘，依四念处住，如佛无异。今时丁末法，正念者少，顾此法门，何人修学？岂惟不思其义，抑亦未识其名，可胜叹耶！余山居无事，读《涅槃·遗教品》，因取其意，以入声律
。
四念处颂（并叙）
佛垂涅槃，省庵颂嘱诸比丘，大师依四念处住，念处如佛无异。省庵颂今时丁末法，大师正念者少，念处顾此法门，省庵颂何人修学？大师岂惟不思其义，抑亦未识其名，念处可胜叹耶！省庵颂余山居无事，大师读《涅槃·遗教品》，念处因取其意，省庵颂以入声律。大师俾歌咏者，念处正念增长，妄心息灭。置诸座隅，日以自警，并不忘遗诫云。
【观身不净】
一兴颠倒想，遂有幻缘身。
脓血常交凑，腥臊每具陈。
纸粘皮裹肉，藤绊骨缠筋。
毛覆丛丛草，虫居比比邻。
内藏惟臭秽，外饰但衣巾。
四大元无实，诸根岂有真。
语言风自响，动转气相循。
强号为男女，虚名立主宾。
百年三尺土，万古一堆尘。
贵贱空回首，贤愚共怆神。
徒生复徒死，谁识本来人。
【观受是苦】
众苦从何起，深知受着情。
顺违才领纳，取舍便纵横。
有盛衰还至，无荣辱不成。
怨从亲里出，哀是乐中生。
王谢家何在，曹刘国已倾。
悲欢几场梦，胜败一棋枰。
事与心违背，贫将病合并。
钱神呼不至，穷鬼送难行。
戚戚终何益，悱悱漫不平。
无求卑亦贵，知足欠还盈。
若悟真空理，忧欣何处萌。
【观心无常】
妄心无着处，体相竟如何。
闪闪风中烛，摇摇水上波。
一家门户别，六个弟兄多。
扰扰各驰竞，纷纷总不和。
青黄俄改换，动静屡迁讹。
臭别香随到，甜来淡又过。
炎凉易翻覆，好恶每偏颇。
境灭心安寄，情忘智亦孤。
掀翻五欲窟，捣尽六根窝。
劫贼归王化，飞禽出网罗。
何当悟常住，诸妄尽消磨。
【观法无我】
诸法从缘起，初无我主张。
因缘有生灭，念虑遂低昂。
欲得翻成失，求闲反遇忙。
畏寒冬不辍，苦热夏偏长。
贫忆富时乐，老追年壮强。
有谁憎顺适，若个好危亡。
自在方为主，迁流岂是常。
离根念何起，无识境还忘。
内外无些子，中间有底藏。
六窗虚寂寂，一室露堂堂。
但得尘劳尽，居然大觉王。
相关文章
佛教的三藏十二部经典浩如烟海，博大精深，卷数达二万多卷、字数达三亿之多。现列举一些各宗各派具有代表性的经典。 净土宗主修《无量寿经》、《观无量寿经》、《">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:2025-03-15
如果我今天烦恼了，就要想想是谁给的我烦恼，实际是自己心里接受了不顺的境，所以就觉得难过了。当我们的心慢慢锻炼得有了文殊菩萨的智慧，就会知道不管遇到顺境还是逆境，它都是有因缘的，有因有缘无常的。如果今天2025-03-15
问：请尊敬的上宏下海法师开示，我和前夫是大学同学，孩子也十二岁了，因为经常吵架就离婚了，我现在非常痛苦，但他却很快又找了一个女的结了婚，而且又很快让那女的怀了孕，他怎么可以这么绝情？而且女儿也不和我亲2025-03-15
我们佛教在止观当中的修学，因为修行人因地发心的不同，大致上我们有二种的差别：一种是以出离心为根本的小乘止观，第二种是以菩提心为根本的大乘止观。小乘的止观，因为它的宗旨是要远离五蕴的果报，所以它的所观境2025-03-15
问：顶礼法师！元朝之前佛法兴盛，距今千年，当时的佛经用当时的字体，与时俱进，难免同一字字形不同，导致传承的障碍。近现代以来，人的根器更加不堪，修编出来的佛经是否存在错谬？我们研究唐宋以前的经典，还是以2025-03-15
修行和做事业有些类似，成功的不多，失败的很多。为什么？许多大学生毕业后，就想去创业，去观察市场，看某个成功人士是怎么成功的。但发现，这种想法的人，失败率很高。他太相信大脑的能力了，总以为我有聪明智慧，2025-03-15
最新评论