纠正别人的缺点，要先端正自己的行为
发布时间：2025-03-15 07:49:11 作者：玩站小弟 
我要评论
我要评论【原文】瞎堂曰：学道之士，要先正其心，然后可以正己正物。其心既正，则万物定矣。未闻心治而身乱者。佛祖之教，由内及外，自近至远。声色惑于外，四肢之疾也；妄情发于内，心腹之疾也。未见心正而不能治物，身正而
。
【原文】
瞎堂曰：学道之士，要先正其心，缺点先端正的行然后可以正己正物。自己其心既正，纠正则万物定矣。别人未闻心治而身乱者。缺点先端正的行佛祖之教，自己由内及外，纠正自近至远。别人声色惑于外，缺点先端正的行四肢之疾也；妄情发于内，自己心腹之疾也。纠正未见心正而不能治物，别人身正而不能化人。缺点先端正的行盖一心为根本，万物为枝叶。根本壮实，枝叶荣茂；根本枯悴，枝叶夭折。善学道者，先治内以敌外，不贪外以害内。故导物要在清心，正人固先正己。心正己立，而万物不从化者，未之有也。（《染香集·与颜侍郎书》）
【演莲法师译文】
瞎堂慧远禅师说：学道的人一定要先端正自己的内心，然后才可以使自己的一切行为端正，也可以去教化他人使端正。自己的身心既然端正，那么万物也随之端正。从未听说人的内心既已修养好，而这个身体所表现的行为还会产生错乱。佛祖的教法总是由内而至于外，由近而至于远。人被外在的声色迷惑，这是身体四肢六根的病。妄想情欲发自于内心，那才是心腹大患。从未见过有人自心安静而不能对治外在的物欲；自身行为端正而不能教化他人的。
因为心为根本，万物如同枝叶。根本壮大而充实，则枝叶自然繁荣茂盛；若是根本枯悴，枝叶必定也随之夭折。所以善学道的人，先要把内心的烦恼妄想对治清净了，自然能够敌过外在的尘境；不要贪逐外在的尘境而破坏了自己的清净心。
因此，要想化导万物，一定要从清净自心做起；要想去纠正别人的缺点，先要端正自己的行为。自己的身心端正而万物犹不能从其教化，没有这个道理。
相关文章
据《北京青年报》记者 @肖赧 报道：按照计划，中国男足于3月10日放假一天后，将于次日重新投入到18强赛备战当中。而随着上海两队国脚于12日、13日陆续抵达迪拜，中国队客战沙特队的阵容也趋于完整。唯一2025-03-15
各位有缘吉祥。今天我们道场白华庵，跟大家说说法器。 都知道，到寺院里面会有晨钟暮鼓，常不是有一句话，叫做晨钟暮鼓，惊醒世间名利客。说的就是这个修行道场，">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:2025-03-15- 人们常把寺院和庙宇混为一谈，其实它们是两回事。寺院虽然已中国化了，但毕竟是外来的，是专门供佛、敬佛的道场。佛者，释迦牟尼也。庙宇是中国土生土长的，是中">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/2025-03-15
- 谈起佛教的共修活动，法会算是许多人认识佛教的入门砖。但是学佛新手初来法会现场，对法会内涵及仪轨还不认识，往往只能从陌生的环境中自行摸索，尤其在知客处跟">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/2025-03-15
足球报：国足“史上最强主场”有望到来 内部人士称一定争口气2025年03月10日 10:38:20PP体育 | 体育24小时热点 3月7日，18强赛国足主场对阵澳大利亚2025-03-15- 佛法大海，渐次而入。从皈依三宝，到发心出家，经过剃发，受十戒，乃至圆满具足戒，这是一个渐次的过程。正如《多论》所说：染习佛法，必须次第。先受五戒，以自">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/2025-03-15
最新评论