过去造了很多恶业,怎样消除这些恐惧

  发布时间:2025-03-15 09:01:41   作者:玩站小弟   我要评论
我们过去造了很多很多的恶业,想想因果不虚的,如果一件一件去承受,那是多么恐怖的一件事情!那怎样才能免堕地狱、饿鬼、畜生呢?怎样消除这种恐惧呢?只有恳祷文殊菩萨、三宝来慈悲忆念我。“忆念我& 。

过去造了很多恶业,过去怎样消除这些恐惧

我们过去造了很多很多的造多恶业,想想因果不虚的恶业,如果一件一件去承受,样消那是除恐多么恐怖的一件事情!那怎样才能免堕地狱、过去饿鬼、造多畜生呢?恶业怎样消除这种恐惧呢?只有恳祷文殊菩萨、三宝来慈悲忆念我。样消

“忆念我”,除恐也就是过去不要忘记我,希望能给我救护。造多实际上我们知道,恶业文殊菩萨有忘记我们吗?样消三宝有忘记我们吗?我们流转在生死长河中,却常常忘记了佛菩萨!除恐

修行,天天要来忆念佛菩萨。当我们遇到高兴的事了,常常会得意忘形;吃起来好吃的了,便沉浸于美味中;说起来快乐的事儿了,就津津乐道……佛菩萨哪里去了呢?更不要说我们在痛苦的时候,在饥饿难忍的时候。六道里有种种的苦难,还能够想起来佛菩萨吗?所以,不是佛菩萨忘记了我们,是我们想不起来佛菩萨了。

现在恳祷文殊菩萨、三宝来慈悲忆念,实际就是要唤起我们内心依怙于文殊菩萨、三宝的这种心。也就是说唤起我们内心的觉悟,让我们与文殊菩萨、与三宝相应。《大势至菩萨念佛圆通章》里面说得很清楚:“十方如来,怜念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。”

这很简单,打比喻来讲,就像妈妈爱她的孩子一样,光妈妈爱孩子,孩子不投入母亲的怀抱而跑掉,那是不行的。只有孩子也像妈妈一样来忆念母亲,“母子历生”才“不相违远”的,才会生生世世这样地忆念。因此,训练自己从内心里发起来呼唤文殊菩萨、三宝的心,我们的心才能和佛菩萨的心相应。

  • Tag:

相关文章

  • 足球报:世界杯扩军64队有野心 但涉及太多领域执行起来不靠谱

    足球报:世界杯扩军64队有野心 但涉及太多领域执行起来不靠谱2025年03月8日 15:39:50PP体育 | 体育24小时热点 在因凡蒂诺希望2030年世界杯扩军至6
    2025-03-15
  • 佛门戒律中的「三聚净戒」

    《菩萨戒义疏》云三聚戒:聚、集也,戒、禁戒。此三种戒,能摄一切大乘诸戒,故名三聚戒。 《庄严论》云:初律仪戒,以禁防为体,后摄善摄生二戒,以勤勇为体。 ">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
    2025-03-15
  • 阿修罗的生命状态与投胎业因

    在地狱、畜生、饿鬼、人、阿修罗、天等六道轮回的众生中,人们对阿修罗的认识,相对来说还是比较模糊的。阿修罗的生命状态很奇特,说是天人,可他虽有天人的福报">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
    2025-03-15
  • 何谓佛度「有缘人」

    佛法中的有缘人,指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。所谓机缘成熟,不过是指外因须得通过内因才能发挥作用,是种客观现象,并不玄乎。佛又不是什么万能的">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
    2025-03-15
  • 摄耳谛听 佛号不断

    今天和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱,一心不乱的修行方便就是“都摄六根,净念相继。”因为净念相继就是一心,都摄六根就是不乱。所以佛七期间,大家眼不可贪色,耳不可贪声
    2025-03-15
  • 出家人为何「结夏安居」

    安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。 在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期,在此期间,出家">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
    2025-03-15

最新评论