念佛时有两点要注意
发布时间：2025-03-15 06:03:30 作者：玩站小弟 
我要评论
我要评论我们在念佛的时候，有二点要注意：一个是你能念的心，一个是你所念的佛号；能念的心不可思议，所念的佛也不可思议。这个地方就牵涉到理观跟事修的差别：一、如果你开始念佛──南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛&hell
。
我们在念佛的念佛时候，有二点要注意：一个是两点你能念的心，一个是注意你所念的佛号；能念的心不可思议，所念的念佛佛也不可思议。这个地方就牵涉到理观跟事修的两点差别：
一、如果你开始念佛──南无阿弥陀佛、注意南无阿弥陀佛……你念这句佛号，念佛你起理观的两点时候，你是注意摄用归体，回归到你现前一念心性——能念的念佛心，观察我空、两点法空，注意这时候你是念佛跟我空、法空的两点真如相应，那就是注意一种清净本然、周遍法界──能念的心不可思议。
二、有时候，你从能念的心出来，哦，注意到这句佛号──所念的佛也不可思议。这时候，这句佛号无量光、无量寿，念念成就极乐世界功德庄严。所以实际在念佛的时候，你不是契入你的心性，就是出来安住在佛号，仅是这二件事而已，这就是所谓的禅净双修。
智者大师说：“若人但念阿弥陀佛，是名无上深妙禅。”什么叫禅呢？简单讲就是真空、妙有。有些人以为禅就是完全地摄用归体，完全安住在我空、法空的真如三昧，对因缘所生法完全无住。其实，你完全修无住，以大乘的角度来看，还是很浅。你如果了解大乘佛法的真实义，大乘佛法所追求的不单是空性，而是万德庄严。这个空只是破除遮障的一个方便，以无所得为方便。一个有志于大乘佛法的人，所追求的应该是未来的法身和净土。
当然，你有二种选择：第一个，自力成就，完全靠自己的本事，以六波罗蜜来成就未来的净土，也是可以，值得赞叹。第二个，仰仗佛力，先到阿弥陀佛的净土，然后在那个地方成就你自己的净土，也就是本经所说的“为菩提道而求生净土！”
总而言之，你在整个念佛当中：第一个，向内回归到你一念能念的心。第二个，从心性里面出来，用一句佛号让你安住。
相关文章
国足人士谈门票售罄：无论如何也要打好比赛 回馈球迷热情2025年03月8日 15:33:25PP体育 | 体育24小时热点 据北青体育报道，国足队内人士在谈到对阵澳大利2025-03-15
足球报：世界杯扩军64队有野心 但涉及太多领域执行起来不靠谱
2025年03月8日 15:39:50PP体育 | 体育24小时热点 在因凡蒂诺希望2030年世界杯扩军至64队后，《足球报》发文点评认为，这一计划虽然很有野心，但执行2025-03-15
据德转中国区管理员朱艺@Asaikana 消息，由于南方球队过多，新赛季中乙联赛将江西庐山、杭州临平吴越、无锡吴钩这几支南方球队将被划分至北区，为了平衡B队分配，湖北青年星和武汉三镇B队被分别分入了不2025-03-15
我佛所说无量行门，皆是随机方便利益一切众生。而求其于方便之中殊胜方便者，则莫如持名念佛一法也。今略举其殊胜之点如下。第一殊胜方便念佛第一殊胜方便，即是可以普摄群机。若智若愚皆有分，是僧是俗总堪修。人不2025-03-15
今天和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱，一心不乱的修行方便就是“都摄六根，净念相继。”因为净念相继就是一心，都摄六根就是不乱。所以佛七期间，大家眼不可贪色，耳不可贪声2025-03-15
阿难！是等皆以宿债毕酬，复形人道，皆无始来业计颠倒，相生相杀，不遇如来，不闻正法，于尘劳中，法尔轮转，此辈名为可怜愍者。这个地方把人道的果报作一个总结。说阿难！“是等”，就以上2025-03-15
最新评论