业力是如何形成果报的
发布时间：2025-03-20 05:03:13 作者：玩站小弟 
我要评论
我要评论业有三块，我们看这个附表。我们先看左上角有一个“业”，业就是身口意的造作。这个活动一造作时，它能够熏习第八识就是业识），形成一个种子。这个种子有两种情况：第一个是思想的种子。唯
。
业有三块，业力我们看这个附表。何形
我们先看左上角有一个“业”，业就是业力身口意的造作。这个活动一造作时，何形它能够熏习第八识（就是成果业识），形成一个种子。业力这个种子有两种情况：第一个是何形思想的种子。唯识学给它一个名字，成果叫名言种子，业力就是何形你的思想。
第二个就是成果业种子。比方说布施，业力你用施舍的何形心去做一个布施的行为，你的成果第八识同时成立两个种子：第一个，你布施的心被记录下来了，下次你更想布施了，因为它产生一种种子，产生一种能量，会引导你再去做第二次，你的布施心增长了；
第二个，它形成一种善业的种子，这个善业种子来生会招感富贵的果报。所以，种子有两块：一个是思想，一个是业力。那么业在形成果报之前，先经过一个储存的作用，先形成种子。
第二个，点点下面有虚号，请大家写一下叫“临命终时”，业力的转变都是在死亡到来时才算账的，就像我们一般人说的“腊月三十算总账”。你现在造的业都是先保存，到什么时候开始算账呢？临命终时算账。平常都让你欠着欠着，到临终时有两种情况：
第一种，你的生命由业力主导，叫作随业往生；第二种，你的生命由思想来引导，叫随念往生。这一块我们待会再说明。
总而言之，当我们的业力储存到最后要释放时，都是在临命终时。到了那时，由业力或思想去激发我们过去的种子，使令来生得果报了。假设是善业被激发出来，就成就天、人、阿修罗安乐的果报；如果是罪业的因缘被激发出来，那就是畜生、饿鬼、地狱痛苦的果报。
所以这个从业到果报，是三个程序，第一个形成种子，第二个临命终时，第三个显现果报。
相关文章
传奇继续！C罗30岁后已打进464球 超越30岁前进球数2025年03月11日 07:37:51PP体育 | 体育24小时热点 亚冠精英联赛西亚区1/8决赛次回合，利雅2025-03-20
问：请问法师，怎么知道自己应该专修还是圆修？宏海法师答：这个问题实际上就是说怎么拿捏自己的根性，或者是自己的根机适合一门深入专修，还是适合所有的法都修起来，回向往生？首先我们剖析一下，专修、圆修，要应2025-03-20
欲者贪欲，淫食二欲强盛之有情所居住之世界为欲界。此界有地狱、饿鬼、畜生、人四洲、六欲天之别。 地狱： 不可乐，又云苦具、苦器、受罪处。地狱有根本地狱，近">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:2025-03-20
问：学佛以后，是否能万事如意？知义法师答：这个问题，要依学者用心而定，如能学以致用，确能依教行持，则可随缘如意，等到诸漏既尽，生死已了，不仅是万事如意，更能一切如意！不管是世出世间法，都没有不劳而获的2025-03-20
“一切法无我”，我人可以从两个方面理解。第一是“一切法”。如果从广义的角度来看，就是指的宇宙万法，我们的身、心、世界之法；如果从佛法的角度概括而言，无非2025-03-20
你看我们现在都活在妄想，所以我们往生弄得自己非常没把握。我们一个人要往生，要假设临命终的时候没有人刺激我们，要假设我不能死在马路上，我要假设身上没有插管子，我要假设有人帮我开示，我要假设有人帮我助念，2025-03-20
最新评论